史威登堡神学著作
41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
5056.一个来自另一个星球的灵人与我同在(关于这些灵人,蒙主的神性怜悯,我将在别说论及),他恳求我为他代祷,好叫他能进入天堂。他说,他没有意识到自己做了坏事;他只是责备了那个星球的居民(他的星球上有些灵人会责备并惩戒那些不过正确生活的人,我在谈及其它星球的居民时也会描述这些人)。他补充说,责备后他又教导了他们;他说这话时似乎声音哽咽,所以也有激起同情心的能力。但我只能回答说,我无法给予他任何帮助,进入天堂唯独靠主;但他若配得,就有希望。然而这时,他被送回属于他自己星球的正直灵人当中;可这些灵人说,他不能与他们在一起,因为他和他们不一样。然而,因出于强烈的渴望,他再三要求被允许进入天堂,于是被送到这个星球的正直灵人的社群那里;但这些灵人也说,他不能与他们在一起。他在天堂之光中显得发黑,尽管他自称他不是黑色,而是棕色。
我被告知,像这类人在被接入那些构成精囊区域的人当中之前,一开始都是这样;因为精子(精液)连同与其融合的液体都积聚在这些囊泡中。这种融合使得精子处在适当条件下,以便它一旦被排出,就从子宫颈的液体中被释放出来,从而有助于实现怀孕。这种物质也含有一种努力在里面,可以说渴望实现这个目的,进而抛掉包裹它的液体。只见与之类似的事发生在这个灵人身上。他回到我这里,但现在却衣衫褴褛,又说他有上天堂的强烈渴望,并且觉得自己现在处于适合留在那里的状态。我蒙引导对他说,这或许表明他将很快被接纳。然后,天使叫他脱下衣服;他在渴望中如此迅速脱下来,以至于再没有比这更迅速的了。这表现了那些在与精囊相对应的区域中之人的强烈渴望是何性质。
4321.尽管这些事看似矛盾,令人难以置信,但它们却不可否认,因为经验本身指示它们是千真万确的。如果原因不得而知的一切事物都被否认,那么出现在自然界的无数事物都会遭到否认,因为能知道的原因几乎不到万分之一。事实上,自然界的奥秘如此之多、如此之大,以致人所知的,与人所不知的相比,几乎如同无有。那么,出现在超自然领域,也就是灵界的奥秘又会是什么情形呢?如以下奥秘:只有一个独一的生命,所有人都从该生命接受自己的生命,没有哪两个人的接受方式是一样的。甚至恶人也从这独一生命接受自己的生命,地狱也是。所流入的生命照它被接受的方式而起作用;天堂被主照着人的样式而有序排列,它也由此被称为大人。因此,人里面的一切事物皆与其对应;没有从天堂进入人里面一切事物的流注,人类无法存活片刻;大人里面所有人的位置照着他们所在真理与良善的性质和状态而保持不变;那里的位置并不是位置,而是状态;因此左边的人看上去一直在左边,右边的人一直在右边,前面的人一直在前面,后面的人一直在后面;他们看上去在头部、胸部、背部、脚部、头顶上和脚底下的水平面上,或径直或倾斜,或近或远。他们就占据这些位置,无论灵人如何并转向哪个方向;显为太阳的主看上去一直在右边,就在右边的半空中,在右眼这个水平面稍向上一点;那里的一切事物都与显为太阳的主和那里的中心有关,因而与它们独一的源头有关,它们都从该源头产生并持续存在。由于出现在主面前的所有人照其良善与真理的状态而保持位置不变,故他们以同样的方式出现在每个人面前,因为主的生命,因而主自己就在天堂中的所有人里面。更不用提其它无数奥秘了。
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